Par conséquent, entre le réalisme et le rationalisme ni l'un, ni l'autre isolement ne suffit à constituer la preuve scientifique. v�ZW�Rl;� Gaston Bachelard affirme que la principale valeur que cache une maison est celle de la protection. Ce qu'indique ma perception est évidemment contredit par la connaissance scientifique. De ce point de vue, Gaston Bachelard a fortement souligné que le comportement scientifique ne peut s'élaborer qu'en se dégageant des suggestions de l'expérience quotidienne, qui se fonde sur les perceptions : «"On connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit, fait obstacle à la spiritualisation». Le langage est le propre de l’homme comme la conscience et la Raison. Pourtant, la carrière de G. Bachelard n'est pas commune. Le point de vue pédagogique chez Gaston Bachelard. Le monde n'est pas en effet chaos ou confusion, mais ensemble d'objets séparés et distincts de l'espace dans lequel ils m'apparaissent. Or la plupart des problèmes humains sont des problèmes de relations : relations de l'homme avec lui-même, avec les autres, avec le monde des objets enfin. Le parangon même du savant. Mais il m'appartient, puisque je peux faire l'expérience d'erreurs provoquées par la perception, d'éduquer ultérieurement cette dernière, ou de m'éduquer par rapport à ce qu'elle paraît me fournir. Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 19 faite échappe au narcissisme intellectuel si fréquent dans la culture littéraire, dans l'adhésion passionnée aux jugements du goût, on peut sûrement dire qu'une tête bien faite est malheureusement une tête fer-mée. De ce point de vue, Gaston Bachelard a fortement souligné que le comportement scientifique ne peut s'élaborer qu'en se dégageant des suggestions de l'expérience quotidienne, qui se fonde sur les perceptions : «"On connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit, fait obstacle à la spiritualisation». x��} xT����Ξ�̚L�I2�L2$d%! 0 Je traite le problème du réalisme en commençant par le poser historiquement dans l’horizon du tournant du XIXe au XXe siècle, du point de vue de son observation par Werner Heisenberg et de sa solution par Gaston Bachelard dont l’épistémologie surplombe les premières et grandes révolutions qui furent celles du XXe siècle. bachelard la formation de l'esprit scientifique gaston bachelard (1934) la formation de l’esprit scientifique - La perception s'accompagne ainsi d'un jugement- qui est à la fois de fait (je perçois ceci ou cela) et de valeur ou de sens (ceci ou cela a tel ou tel sens pour moi). Bachelard, philosophe sur le tard puisqu’il était postier une grande partie de sa vie, est à la fois le théoricien de la science moderne, et le philosophe de l’attitude poétique. Par conséquent, ils n’ont pas beaucoup de lien avec la géométrie ou l’architecture. Programme de Terminale : - La raison et le réel   Introduction Nous tenterons de répondre dans le cadre de notre étude à la question de... La liberté et Dieu      Programme de Terminale : - La culture / la religion - La moral / la liberté   Introduction Nous allons étudier le thème de la liberté en rapport... Qu'est-ce que le beau ? Faute de quoi je ne verrai dans une toile abstraite que l'absence de figuration, au lieu d'y apprécier la répartition des formes et des couleurs, le jeu des matières, la façon dont le peintre peut prétendre me suggérer une signification que Kandinsky qualifie de «spirituelle». relèvent d'un fonctionnement pathologique de nos sens, il n'en reste pas moins que c'est très normalement que je crois constater que, à l'évidence, le soleil « se lève » et « se couche ». Ce billet répond à deux difficultés conceptuelles. - Selon l'étymologie, la perception désigne un rassemblement (de sensations ou de stimuli) : percipere, c'est en latin « prendre ensemble », donc collecter. Mais le langage remplis indiscutablement... Fiche de cours : la théorie Freudienne A) La première topique (du grec topos, lieu), c'est à dire la première représentation du lieu où se situe la vie mentale. d’une ligne particulière de recherches. Selon moi, l’objectivité ... La formation de l’esprit scientifique, Gaston Bachelard (1934) , chapitre IV, Un exemple d’obstacle verbal : ... Toute la question est de savoir si nous portons des jugements de valeurs sur des jugements valeurs lorsque nous lisons la presse ou lorsque nous écrivons. Ainsi, Gaston BACHELARD et Benoit GAUTHIER font partis des sociologues qui ont marqués le XIXe et XXe siècle à travers leurs différentes démarches méthodologiques. st�lfr�Ʀ�!���JS�t�ڞ�$��� ft�.�q,�6ڬ{���+��l�����d#�4Ek�-u�WP��d����H De semblables jugements n'ont donc pas pour fonc-tion d'attribuer aux choses une valeur qui leur appartienne, mais seulement d'affirmer Dans "L'actualité de l'histoire des sciences" Bachelard énonce cette règle ouvertement scandaleuse : "en opposition complète aux prescriptions qui recommandent à l'historien de ne pas juger, il faut au contraire demander à l'historien des sciences des jugements de valeur" (13,141). 40 0 obj <> endobj h�b```"%> >���1����G�'p��f`~���� s��#.�.�-�3����[�7���3�-:`�!�� Pourquoi et comment s'est constitué le langage demeure une question insoluble. Notion du programme de Terminale : La raison et le réel Nous allons étudier le concept d’harmonie dans l’antiquité dans le cadre de notre séquence raison et réel,... La perception les notions de phénoménologie   Programme de Terminale : Le sujet / la perception   Introduction   Merleau Ponty a t'il raison de considérer la perception... La dialectique et la technique  du dialogue chez Platon le logos socratique, la maïeutique     Programme de Terminale :- La culture / le langage   Introduction   Nous allons... L'art Programme de Terminale : La culture / l'art   Introduction Nous allons étudier le concept de l’art en philosophie, nous verrons la diversité des expériences... Dissertation La technique est-elle libératrice ou au contraire, un facteur d'esclavage ? Examen 2010, questions et réponses - ne prendre en compte que ceux après 2009 Dentisterie Opeôratoire Tout Prothèse amovible 2ème partie, théorie - Résumés - PAC 2015 Résumé - complet - synthèse droit constitutionnel partie 1,2,3 et 4 Résumé - complet philosophie politique et … du fondement par récurrence, la dialectique selon Gaston Bachelard désigne comme un fait de culture le vecteur de l’approximation scientifique dont elle renforce le sens en le proposant comme règle : ³En toute circonstances, l’immédiat doit céder le pas au construit [Bachelard … C'est un produit d'école. De cette citation ressort l'idée selon laquelle, Bachelard nous fait savoir que le progrès de la science, nous en sommes convaincu, n'est plus une opération de la rêverie, mais il est réel et concret. II n'en reste pas moins que le premier rapport avec le monde passe nécessairement par la perception, et que cette dernière me permet de distinguer les choses entre elles, en les isolant d'un « fond » - comme le montre la psychologie de la forme. « L’homme n’a pas été créé deux fois, une fois sans le langage et une fois avec le langage. Il s'agit donc... --- Les cours sont magistraux. Bachelard GASTON BACHELARD, La notion d’obstacle épistémologique, in la formation de l’esprit scientifique, Vrin I - De la connaissance maîtrisée à l’obstacle épistémologique 1) « On connaît contre une connaissance antérieure »1 D’emblée, Bachelard affirme la nécessité de poser le problème de … Pour Gaston Bachelard, l’opinion est personnelle et subjective. Il faut bien distinguer et ne pas confondre une raison et la Raison : Une raison désigne le principe... Séquence BAC Terminale : La morale - le bonheur Nous allons étudier le concept de bonheur comme thématique philosophique, nous verrons dans un premier temps, l’eudémonisme... Eléments pour une dissertation :  l'homme est-il un animal social et politique ? La science s'y emploie, et c'est en acquérant partiellement son savoir que j'échappe aux jugements faux: le soleil continue à « se lever » pour mes sens, mais je sais que,au-delà des conversations banales, j'utiliserai une autre formulation pour désigner « son » mouvement. paris: librairie philosophique j. vrin, 5e édition, 1967, 257 pages. Dans l'histoire de la philosophie, on a, semble-t-il, souvent cristallisé le problème de la connaissance soit sur le sujet (nomina- lisme, rationalisme), soit sur l'objet (sensualisme, empirisme), en négligeant la relation qui s'établit entre ces deux termes. C'est pourquoi la perception d'un chien peut provoquer, selon les individus, des réactions différentes, dues à ce que l'animal évoque pour l'un ou l'autre (sécurité ou danger, poils à caresser ou désagréables au toucher, etc.). À une époque de grandes révolutions scientifiques, Gaston Bachelard instaure dès 1920 une vision discontinuiste du progrès scientifique en rupture avec la pensée positiviste. Cette éducation concerne tous les domaines où la perception intervient. Pour accéder à l’être, il faut désormais toutprendre en compte : rayonnement, matière, corpuscule, mouvement. Dès 1900,... Fiche de cours : l'homme est conscience La conscience est une donnée immédiate de la vie. Comment concilier la liberté et Dieu ? La politique en philosophie L'homme philosophique est un homme politique Platon   Thème programme de Terminale : La politique - l'Etat    Introduction Nous allons étudier le... Les oppositions essentielles de la nature de l'homme dans le système pascalien Quelles sont les contradictions de la nature humaine ? Mon rapport normal au monde implique en effet que ce qui m'entoure est rarement neutre ou dénué de signification: aux objets et aux êtres, j'accorde un sens, en fonction de ce que j'en attends ou de ce que je veux en obtenir (d'où Bergson déduit que la perception est toujours sélective, et ne m'informe donc que des aspects du « réel » relatifs à mon projet ou à mon action). Ce philosophe nous a laissé beaucoup d’œuvres portant sur la connaissance et l’esprit scientifique. La première est celle qu’oppose la notion de description générale des personnes. Eléments pour dissertation   Thème BAC - Terminale : La culture - la religion   Introduction     Nous allons étudier la thématique... La politique d'Aristote   Thème programme de Terminale : La politique - l'Etat    Introduction   Nous allons étudier la naissance d’un état selon Aristote d’après son... La république   Thème programme de Terminale : La politique - l'Etat    Introduction. La célèbre formule d'Aristote, « l'homme est un animal politique », renvoie à plusieurs interrogations, qui toutes... Fiche de cours : le langage est-il le propre de l'homme ? Les contradictions essentielles de la nature humaine selon Pascal, Naissance d’un état selon Aristote dans l’Éthique à Nicomaque, L’homme philosophique est un homme politique pour Platon, Les oppositions essentielles de l’homme dans le système pascalien, Le rapport entre la culture et la religion, La perception et les notions de phénoménologie, La dialectique et la technique du dialogue chez Platon, La philosohie pascalienne de la raison et du réel, La vision philosophique de l’oeuvre d’art, Le mot comme instrument et image chez Platon, La problématique du langage dans le Cratyle de Platon, La justice dans la philosophie platonicienne, La liberté et le mal chez Platon et Aristote, La conscience : connaissance de soi et des autres, Le désir comme recherche d’une source de satisfaction, Définition et compréhension de la culture, Analyse du langage en relation avec l’animalité. Dans ce cas, le jugement peut laisser transparaître un point de vue subjectif. �$SOpc�GS�X��ɧx�t~vo��B�){�9gC3�E�oή�ك9�$�Ub�&-�W��EL/��Y���8�n��^ݘ]�8뚭��*�K���;�ˠ���Ξ�-����%�'�B�&��P>r|�K�>�v>�E�]F��K����"�YT��7p���h�ܮ�,�����J��Og�����({�����X�-7�{>��tᏉ`$ ��%0�Z���nv �j������0�_�}E�=&��(�K-�xaU�D�N��_B-hY��Xu�ѧ����� �4^d�L����;x3��ͼ%�N\�����IO���=�p�;@��/�IxL��ꄆ����E�h`�s���r���1�N���g�~�h�Pۑ�I��C{�v:�M�����b�sE�@��ɳ)rbR�8���/F@;K�� ����� c�cq Cette juxtaposition thématique des œuvres va jusquà la contradiction quand on en considère le contenu, et que lon constate alors que la thèse centrale de Bachelard en matière de philosophie des sciences consiste à disqualifier limagination, tandis que ses études littéraires incitent au contraire au déploiement rêveur de celle-ci. S'il est vrai que le courant structuraliste en sciences humaines a renouvelé un certain nombre de problèmes, on peut s'interroger au sujet du thème de la rupture épistémologique, qui depuis la parution de l'ouvrage de Michel Fou¬ cault «Les mots et les choses » est devenu à la mode. La science, selon lui, évolue et passe radicalement d'un mode de pensée à un autre. { "���� �=��x�)� �$v���a;���H%�?㎏ h0 Comment fonder l'intelligibilité ? livre de gaston bachelard (1934), la formation de l'esprit scientifique. Thème programme de Terminale : Le sujet... La politique d'Aristote   Thème programme de Terminale : La politique - l'Etat    Introduction Nous allons étudier la politique d’Aristote, nous verrons comment se... Thème du BAC : La culture - la religion   Introduction Dans le cadre de notre étude sur la religion, nous étudierons la problématique de la liberté en Dieu. De cette citation ressort l'idée selon laquelle, Bachelard nous fait savoir que le progrès de la science, nous en sommes convaincu, n'est plus une opération de la rêverie, mais il est réel et concret. endstream endobj startxref 1La simple évocation de son nom suffit à faire renaître l'image sympathique d'un vieil homme au regard souriant, enfoui sous une interminable barbe blanche.Gaston Bachelard symbolise aujourd'hui encore ce professeur rêvé, humble et attentif. Les textes et les courtes études proposés dans cette rubrique des ressources en ligne du site de l'AAGB se donnent pour finalité de donner un premier accès à l'oeuvre de Gaston Bachelard au public le plus large possible, qu'il s'agisse du chercheur, de l'étudiant ou du profane qui souhaite lire les oeuvres du philosophe. Mais la critique peut être plus radicale: l'univers que me livre la perception ne semble constitué que de transformations et d'éléments mouvants. La psychanalyse a manifesté ce… Il fait souffrir autant qu'il soulage.... Fiche de cours : la culture La culture est ce qui s'oppose à la nature ; ce que l'homme a ajouté à la nature  en la transformant car l'homme ne crée jamais rien, il fabrique... C'est la suite du document : • 3.3- Philosophie : Cours du, 31 oct 2006 : I)_langage_et_animalité_1--> le langage. c’est, selon Gaston Bachelard, « l’axe expérience-raison », la raison qui « dynamise la recherche, car c’est elle seule qui suggère au-delà de l’expérience commune (immédiate et spécieuse) l’expérience scientifique (indirecte et féconde) » (Bachelard, 1938 : 17). On parle de jugement de valeur quand on parle d’opinion personnelle. Explorant les affinités intellectuelles de Bachelard avec le philosophe russe Nicolas Berdiaeff, l’auteur révèle chez eux une attention commune au pouvoir créateur de l’imagination. Le philosophe français Gaston Bachelard a travaillé sur deux thèmes principaux : la philosophie des sciences et l’imagination. Les espaces de la maison sont des espaces de vie. Ainsi, on ne perçoit pas une oeuvre d'art sans information. contribution à une psychanalyse de la connaissance objective . - ce dernier terme désignant, non ce à quoi peut aboutir une pensée soumise à la perception, mais au contraire le résultat d'une reconstruction tout intellectuelle des faits. La démarche est la manière de progresser vers un but, c’est une façon de décrire les principes fondamentaux à mettre en œuvre dans tout travail de chercheur. Lœuvre de Bachelard semble divisée en deux catégories, dun côté les ouvrages de philosophie des sciences, de lautre les ouvrages de critique littéraire. Comment appliquer la méthode de Descartes ? Le goût est l'instrument de discernement esthétique, la capacité de reconnaître le beau, de porter un jugement sur les œuvres... Fiche de cours : la conscience Conscience psychologique La conscience est étymologiquement un « savoir » accompagnant l'existence, la pensée et l'action d'un sujet. Pourquoi des textes de présentation du corpus bachelardien? La formation de l’esprit scientifique a été progressive.Elle n’a pu se réaliser qu’à partir du XIX e siècle, car il était auparavant en butte à maints obstacles inhérents à la quête de la connaissance. 30�iA +�g�c\��1�a*��9����b`�`H��� ��#�5c�@ FSY �D2 �,� Bachelard montre comment les sciences modernesfont la synthèse des sciences passées. 1. Ces mots et ces images sont nés à Remiremont. Puisque, selon l'ancienne formule d'Héraclite, « tout coule » en subissant l'action du temps, comment pourrais-je découvrir la nature profonde des choses si je me fie à leurs apparences changeantes? Neutralité, objectivité, pratiques de recherches sociologiques autour de la position de l’observateur En tant que sociologue chercheur observateur, nous devons observer la société en faisant preuve d'objectivité c'est à dire en ayant un comportement qui "vise à rendre compte du réel en faisant abstraction de ses propres jugements de valeurs" (Lexique de Sociologie). J’appelle description d’une personne une proposition non-tautologique qui attribue au moins une propriété ou un état à au moins une personne à au moins un moment de son existence (cf. h޴�mo�0ǿʽlU!�y���T`�lc�]�!^������$T���.0 �J�ICB���w>��p�)@ p\�.G���@��qtJ�t*PA(��+� �V9 \�.��KBҺB��� ��8�����h���(_e*�TY!�@�� 76 0 obj <>stream 1 Epistémologie générale et épistémologie des sciences sociales Sélection de citations Alain Beitone Septembre 2016 A « C’est la dichotomie valeur-absence de jugement de valeur … Nous sommes des êtres spécialisés dans... C'est la suite du document : - Philosophie : 01- Cours du, 17 oct 2006 : Introduction_1--> le langage. Dans le contexte français de l'histoire des sciences, le présentisme est associé à la thèse de Gaston Bachelard [1], développée en 1951 dans L'activité rationaliste de la physique contemporaine, selon laquelle c'est « le présent qui illumine le passé » [2].L'historien des sciences « pour bien juger le passé, doit connaître le présent » [3]. !�!� $�I ���E�@d0�D�[�Z� ��LĀZ�ֽj���Bk[���ւ!���g^@����ﻮ~����}��y�e�y��!2�3�~�f�g5�0��ُ�ܮ��k�����]��o}� ��1�M\�f��o�i�������%+6-���K�V/���>�a����g�R8�9zP ;m������.|�X��Iv僌%�^ٹqM�4_:�J����\��ߍS����֓�v�(_�۳f��I�oA�6���3v�zv�g6;��������v={������na;�.v?���/�;��sr�v%�T?�t,����#GO����33*mͪ7����WU{�Xتˡ�J������s�Ơ���yl>kg���͖�e��l[�V)�*�-�y1���ՅZB�����z�z���ñz]�ek��m���mb���l�>oP�����E��L���%�R���� Cette mise en situation originelle des choses extérieures par rapport à ma présence constitue « mon » univers, et détermine ultérieurement des modèles de relations que j'aurai avec elles. Toute perception m'informe de la présence d'un monde, mais il reste ensuite à découvrir la structure de ce dernier. - C'est précisément parce que le perçu est teinté par ma subjectivité, et qu'il ne peut me livrer le monde à l'état « brut » qu'une longue tradition philosophique a dénoncé la perception comme incapable de nous faire accéder à la connaissance vraie.