Introduction ; Cercles mystérieux des adolescentes ; Glorification de l'élue ; Évocation des ancêtres ; Action rituelle des ancêtres ; Danse sacrale : l'Élue; Note de programme. Le Sacre du printemps – Pina Bausch (Photos Julien Benhamou / Opéra national de Paris) Avec une extrême ardeur. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l’utilisation de cookies. LA DANSE NEO CLASSIQUE « Le sacre du printemps » Stravinsky I) Les ballets russes Le Sacre du Printemps est un ballet composé par Igor Stravinsky entre 1911 et 1913, après L’Oiseau de Feu et Petrouchka. Les circonstances de la composition : Stravinsky compose le Sacre pour la troupe des Ballets Russes (dirigés par Serge Diaghilev) qui viennent chaque saison à Paris (Paris, à la veille de la 1ère guerre mondiale peut être considérée comme la capitale culturelle de l'Europe). Le Sacre du printemps, on le sait, est devenu une sorte de « tube » voire de « scie » chorégraphique dont il existait déjà plus de deux cents versions avant 2013, année de son centenaire et on ne sait combien de nouvelles variantes depuis. Émile Jaques-Dalcroze à Hellerau » Musicien suisse, Émile Jaques-Dalcroze est aussi le fondateur de la danse rythmique qu’il … La puissance du Sacre – pulsation rythmique, expression archaïque et fonction rituelle – poursuit sa route vers demain. Le Sacre du Printemps - Histoire des Arts - Le Sacre du Printemps de Igor Stravinski est l'une des œuvres artistiques les plus importantes du XXe siècle et de l'histoire des arts. Extrait du spectacle. En quelques mots... Uwe Scholz, l'héritier de Cranko et Balanchine. Conception et écriture chorégraphique de Dominique Brun d’après "Le Sacre du Printemps" de Vaslav Nijinski. L'-Théâtre des Louvrais, dans le cadre d’Escales danse en Val d'Oise, présente "Le Sacre du Printemps - Sacre #197 & Sacre # 2". Danse Danse présente la Compagnie Marie Chouinard avec une reprise de chefs-d’œuvre qui triomphent sur toutes les scènes du monde depuis plus de 20 ans. Il existe aujourd'hui des centaines de versions du Sacre du Printemps. C'est dire l'impact de ce spectacle au moins deux fois révolutionnaire : par sa musique somptueusement dissonante ; sa danse, tout aussi violemment inédite. Danse Danse . Pourtant les reprises de ce ballet polémique n’ont pas cessé jusqu’à aujourd’hui. Les mouvements des danseurs sont rapides, saccadés et d'une grande ampleur. Celui de Gallotta nous vient de l’enfance, quand écolier il entend l’œuvre d’Igor Stravinsky pour la première fois. Sacre #197. Sacre #2. Le Sacre du printemps « Le Rythme, une révolution ! Le Sacre du printemps est conçu comme une cérémonie sacrée de l’ancienne Russie païenne, un rituel collectif au cours duquel une communauté sacrifie l’un des siens (une très jeune femme) pour permettre le renouveau du printemps. Mon Sacre par Dominique Brun La création du Sacre du printemps, le 29 mai 1913, au théâtre des Champs-Élysées, à Paris, a donné lieu à l'un des plus fameux scandales de l'histoire de la musique, empoignades entre les spectateurs, sifflets et hurlements couvrant la musique.Alors que la comtesse de Pourtalès déplorait qu'on lui manque de respect pour la première fois de sa vie, Ravel criait au génie. Le Sacre du printemps de Stravinsky est présenté dans sa réduction pour piano à quatre mains ; le talentueux Cory Smythe faisant face à Sylvie Courvoisier, qui livre, en seconde partie, une composition originale, Spectre d’un sacre. Dans Sacré Sacre du Printemps, le chorégraphe et metteur en scène Laurent Chétouane choisit l’une des œuvres les plus influentes de l’histoire de la musique et de la danse du XXe siècle.. Soutien Treize Arches scène conventionnée / Brive, Centre Chorégraphique Nationale / Grenoble (dans le cadre de l’Accueil Studio 2013), Opéra National / Bordeaux, DRAC Ile-de-France Ministère de la Culture et de la communication (aide au projet de création et aide à la résidence chorégraphique), ADAMI. Aller au contenu principal. Le tableau: des grands sages observent une jeune fille exécuter une danse jusqu’à sa … Beau en solo, superbe en duo, on touche au sublime quand le corps de ballet se met tout entier à danser. On sait que Le Sacre du printemps a été créé par les Ballets russes le 29 mai 1913 (deux semaines après Jeux d’Achille Claude Debussy et un peu plus d’un an avant la Première Guerre mondiale). Il nous invite à mesurer la précieuse valeur de nos existences, reliées les unes aux autres par une synchronie de souffles qui ne s’épuise jamais. Danser, du mystère à la révélation. L’avènement des Ballets russes a engendré une nouvelle perception de la danse, le Sacre du Printemps de Ninjinski témoigne de cette révolution avec les représentations traditionnelles de l’Opéra où brillent les étoiles. Le Sacre du Printemps nous rappelle, dans une longue et intense inspiration, que nous sommes à chaque instant à la lisière entre la vie et la mort. La compagnie danse louis barreau est soutenue pour ses projets par la Ville de Nantes, le Conseil Départemental de la Loire-Atlantique, le Conseil Départemental de Maine-et-Loire, le Conseil Régional des Pays-de-la-Loire et la DRAC des Pays-de-la-Loire. Maurice Béjart balettje Igor Stravinsky Tavaszi áldozás zenéjére, II.tétel - A nagy áldozat, szólót táncol Tania Bari Réputée dans toute l’Europe, la troupe ne s’attend pas au scandale provoqué par Le Sacre au soir de sa première, et qui marque à jamais l’histoire de la musique. Celui-ci était debout sur une chaise criant éperdument aux danseurs : "Seize, dix-sept, dix-huit…" . En rompant avec les critères conventionnels de la danse en vigueur à l’époque, Le Sacre du printemps pourrait bien être cette oeuvre rupture qui marque les débuts du ballet moderne. Sacré Sacre du Printemps . Association du 48, Théâtre des Bergeries / Noisy-le-Sec, ARCADI, Centre national de la danse / Pantin, Centre national de danse contemporaine / Angers, Centre chorégraphique national de Montpelllier-Languedoc Roussillon (programme Résidences), Centre chorégraphique national de Rillieux-la-Pape, Musée de la danse – Centre chorégraphique national de Rennes et de Bretagne, Le Vivat – scène conventionnée pour la danse et le théâtre, Association Ligne de Sorcière. LE SACRE DU PRINTEMPS JEAN-CLAUDE GALLOTTA. Tout d'abord la danse des jeunes filles, un moment de quasi insouciance, puis avec l'arrivée des hommes commence le second tableau : le choix de l’Élue et le sacrifice. Elle marque l'entrée dans la modernité pour la musique et la danse. La musique d’Igor Stravinsky a vite été connue de tous mais de la chorégraphie, il restait peu de traces. Il y a deux parties. Stravinsky compose une oeuvre aux rythmes complexes, bruts, sauvages. De nombreux chorégraphes du XX siècle, à commencer par Nijinski en 1913, ont chorégraphié Le Sacre du printemps. À travers cette tresse de danses oscillant entre continuité et discontinuité, la question du temps est posée dans la composition même de la pièce : le temps insaisissable, fugace, qui ne fait que se dérouler, la naissance et la mort cycliquement répétées à chacune de nos respirations, le début et la fin se répondant sans cesse. Le Sacre du Printemps est une musique de ballet composée par Igor Stravinsky en 1913. Nijinski lui, imagine une … Sous la baguette de Pierre Monteux, la création houleuse du Sacre du printemps a lieu le 29 mai 1913 au Théâtre des Champs-Élysées à Paris, sur une chorégraphie de Nijinski, dans des décors et costumes de Roerich. création 2013/2014. Le Sacre du Printemps (2007) Le Sacre procède d’un renversement : en lieu et place d’une chorégraphie pour danseurs, énième variation de la pièce iconique écrite par Nijinsky, Xavier Le Roy propose de mettre en scène la gestuelle du chef d’orchestre qui dirige l’interprétation de la musique de Stravinsky. Aide à la diffusion : ARCADI. Coproduction : Association du 48, Ligne de Sorcière, Le Manège scène nationale / Reims, Théâtre des Bergeries / Noisy-le-Sec, Arcadi, MC2 scène nationale / Grenoble, L’apostrophe scèe nationale de Cergy-Pontoise et du Val d’Oise, Centre Chorégraphique National de Roubaix Nord-Pas de Calais, Le Théâtre scène natinale / St-Nazaire, Le Grand R scène nationale / La Roche-sur-Yon. Voir la vidéo. Sur une musique de Stravinsky et une chorégraphie de Nijinski, Le Sacre du printemps relate l’histoire d’un grand rite sacral païen. Le sacrifice. Depuis sa création en 1913, Le Sacre du Printemps chorégraphié par Vaslav Nijinski (1889-1950), sur la partition d'Igor Stravinsky (1882-1971), a excité l'imagination de quelques deux cent chorégraphes en tous genres. La toute première fois que l’on découvrit "Le Sacre du printemps" interprété par le Ballet de l’Opéra de Paris, c’est à dire en 1997, ce fut très décevant. Elle bénéficie du mécénat du groupe Caisse des dépôts. euses tissent et déploient la toile d’une dense structure dont les innombrables fils spatiaux, musicaux, gestuels et relationnels s’entrelacent pour ne créer finalement qu’un seul et long lacis dansé, vers la consécration du printemps. Sa création en 1913 à Paris, donna lieu à un mémorable scandale, provoqué à la fois par la chorégraphie tribale de Nijinski et par la musique fracassante de Stravinski, … Parfaitement en harmonie avec la musique de Stravinsky, le spectateur se laisse emporter par cette folie furieuse. Stravinsky se souvient de la première du Sacre du printemps le 29 mai 1913, et du vacarme épouvantable. Le Sacre du printemps narre un rite païen russe : celui du sacrifice à l'orée du printemps d'une jeune fille, l’Élue. Uwe Scholz, l'un des premiers directeurs du ballet de Leipzig, a été salué dans le milieu de la danse comme l'un des esprits les plus brillants de sa génération. “Le Sacre du Printemps”, du chorégraphe israélien Emanuel Gat, est hors du commun. Laurent Chétouane Rencontres Chorégraphiques. En écho à la danse, d’hier et d’aujourd’hui qui rejoint le mouvement de l’Histoire et de la condition humaine. La danse devient le lieu de la synthèse des arts, d’une étroite collaboration entre musicien, chorégraphe et peintre. Le diptyque chorégraphié par Dominique Brun propose une double relecture de cette œuvre : une création sur le thème du sacrifice, à partir de dessins du "Sacre" de 1913 (Sacre #197), et une reconstitution, à partir des sources historiques, de la chorégraphie du Sacre du Printemps de Vaslav Nijinski, visant à reconduire sa modernité (Sacre #2). La minute du spectateur. L'idée de la composition du Sacre du Printemps suivit la composition de l'Oiseau de Feu mais sa réalisation dut attendre que Petrouchka soit achevé. création 2013/2014. Antoine Arbeit, Marion David, Steven Hervouet, Flore Khoury, Marie Viennot, I. Stravinsky, Le Sacre du printemps (1911-1913), version Valery Gergiev, Félix Dalban-Moreynas (pianiste et pianofortiste), CCNN (dans le cadre de l’accueil studio) ; Le Théâtre, scène nationale de Saint-Nazaire ; micadanses-ADDP, Paris ; ONYX-La Carrière, scène conventionnée danse, Saint-Herblain ; Musique et Danse en Loire-Atlantique, CCNN (dans le cadre de l’accueil studio) ; Le Gymnase-CDCN de Roubaix ; La Briqueterie-CDCN du Val-de-Marne ; Le Théâtre, scène nationale de Saint-Nazaire ; Le Quatrain – Haute-Goulaine ; le SEPT CENT QUATRE VINGT TROIS-cie 29×27 (dans le cadre de l’accueil studio du CCNN) ; TU-Nantes. C'est la partition fétiche de la danse depuis plus de 100 ans. C'est ainsi que les détracteurs de Vaslav Nijinski et Igor Stravinsky surnommèrent Le Sacre du printemps après la première représentation, le 29 mai 1913, au Théâtre des Champs-Elysées à Paris. L'-Théâtre des Louvrais, dans le cadre d’Escales danse en Val d'Oise, présente "Le Sacre du Printemps - Sacre #197 & Sacre # 2". Maison de la Danse. Il nous invite à mesurer la précieuse valeur de nos existences, reliées les unes aux autres par une synchronie de souffles qui ne s’épuise jamais. Coproduction. Il y pressent un peu le scandale que son œuvre provoquerait : « Je crains que le Sacre du printemps, où je ne fais plus appel à l’esprit des contes de fée… Le premier tableau, intitulé L’Adoration de la Terre, constitue la partie diurne de ce rituel collectif rassemblant la communauté pour célébrer la fertilité et le renouveau printanier, tandis que le second, Le Sacrifice, dans une ambiance nocturne, se concentre sur le sacrifice lui-même, avec la désignation de l’Élue et sa danse éperdue (la danse sacrale) jusqu’à la mort, chacun des tableaux étant introduit par 3 à 4 minutes purement musicales. L’originalité de ce projet fait de l’archive un matériau de création transformé par la qualité des danseurs. Soutien : DRAC Ile-de-France ministère de la Culture et de la communication (aide au projet de création et aide à la résidence chorégraphique). "Le sacre" choquait, parce qu'il était en rupture avec les codes traditionnels de la danse...et de la musique.
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