Explications de texte L'art La conscience La culture La liberté La nature La technique Le langage Le travail Préparation BAC Explication de texte (non rédigée) : Hegel, Esthétique, Introduction Auteur de l’article Par Aurore Viedma 1 1 Au sens philosophique de prototype, et non au sens linguistique. Pascal. A vrai dire, on ne sait jamais avec Jean Clair, tant l'ancien directeur du musée Picasso se montre déstabilisant, fuyant dans ses réponses. III. Résumé du document. Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 est une question paradoxale car, elle semble indiquer que malgré l’opposition entre les deux termes : « l’art » et la « vérité » ont lien. Ainsi, l’art = la plus haute manifestation de l’esprit. L’auteur du texte se demande d’abord ce qu’est le génie. Thèse : « À nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience » répond Bergson. La suppression des temps morts (Kundera) 1 La question du progrès (Hegel) 4 Il n’y a pas d’abord le réel et ensuite l’art, qui viendrait le représenter. 1. Dans cet extrait il expose sa thèse, c'est-à-dire que l'art imite la nature mais que l'inverse est tout aussi probable (la nature imite l'art). L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . Afin de montrer que Hegel n'exclut pas du domaine de l'art l'imitation de la nature, nous rappellerons le texte suivant, lui aussi extrait de l'Esthétique. " Commentaire de texte d'un extrait de L'Esthétique du philosophe Hegel. Le scepticisme. 1. Hegel établit une analogie entre l'art et les larmes : les larmes sont à la douleur ce que l'art est à la passion. Aristote parlait d'imitation de la nature, art et nature ayant en commun de produire quelque chose. 2. Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Leibniz. Kant. Créer, pas à autre chose qu’au fait que l’homme est un être pensant et doué de conscience. Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 1 Ce document a été mis à jour le 05/09/2016 I. " Quand l'art s'en tient au but formel de la stricte imitation il n e nous donne à la place du réel que la caricature de la vie." Mais au-delà de cette définition, il interroge le rapport entre l’art et la technique. Diderot. Stage - Explication de texte : Discours de la méthode, Descartes Stage - Explication de texte : Propos sur le bonheur, Alain Stage - Explication de texte : Le Prince, Machiavel Stage - Explication de texte : La pensée et le mouvant, Bergson Stage - Explication de texte : Traité de la nature humaine, Hume A l’instar de la philosophie, l’art est chargé d’un contenu cognitif. Selon Hegel, « l'art est une forme particulière sous laquelle l'esprit se manifeste ». Platon compare l’art au sens éthymologique la technique et les beaux arts . 1. L'artiste est toujours pris dans l'esthétique d'une époque : la sensibilité personnelle de l'artiste est certes existante, mais celle-ci est toujours encadrée Problème: il s'agit de savoir si l'art est une imitation de la nature ou au contraire un dépassement de la nature. Le rapport à. Exposé de 2 pages en culture générale & philosophie : L'art a-t-il pour but d'imiter la nature?. Merleau-Ponty. 3. Platon compare l’art au sens éthymologique la technique et les beaux arts . Le mot art signifie un ensemble de procédés permettant d'obtenir certains résultats et d'atteindre certaines fins (on parle des «art ménagers», de l'»art culinaire»,...). A vrai dire, on ne sait jamais avec Jean Clair, tant l'ancien directeur du musée Picasso se montre déstabilisant, fuyant dans ses réponses. Un statut social 1 Hegel est l’anti Kant . Esthétique L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . L’opinion la plus courante qu’on se fait de la fin que se propose l’art est qu’il consiste à imiter la nature… Texte 2 : Hegel. En agissant sur la nature, l’homme humanise la nature, il la façonne selon son esprit. Nietzsche (1844-1900) L'art empêche l'homme de mourir. L’art peut il manifester la vérité ? La notion de beauté 6 En se faisant créateur, l'homme imite la nature, même s'il, Philo explication de texte Hegel : En quel sens peut-on dire que la nature imite l’art ? L'important est de bien faire ces deux étapes. L'art révèle l'esprit d'un peuple - Hegel - les conceptions religieuses trouvent leurs expressions dans l'art. Fiche sur l’art La nature imite l’art Oscar Wilde. Merleau-Ponty. B. Explication d’un texte de Hegel sur le vivant : extrait de « La philosophie de la nature », addition au §361, par Didier Guimbail, professeur au lycée La Bruyère de Versailles. De ce faite l'artiste ( comme nous le considérons actuellement) était mal vu, de par son interprétation de la réalité, et des émotions qu'il pouvait transmettre. De cela Hegel au contraire de Platon affirme que l'art par sa reproduction rend une image plus consistant que son modèle, et l'apparence plus riche que la réalité Dès lors de cette « idéalité » reprise deux fois par Hegel dans ce texte, il s'ensuit que ce n'est pas le contenu réel, la … Il procède a contrario, en commençant par étudier ce qu'apporte l'imitation de la nature. Les choses de la nature se contentent d’être, elles sont simples, ne sont qu’une fois, mais l’homme, en tant que conscience, se dédouble : il est une fois, mais il est pour lui-même. Platon. Texte de reference integrant l'ensemble des notions du programme de terminale : la Propedeutique Philosophique de Hegel. Schopenhauer. La question du progrès (Hegel) 4 Le scepticisme. Ainsi, l'art est la production d'une représentation selon différentes méthodes propres à chaque art. Une production humaine 1 Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Le travail de l’élève résidera essentiellement dans la problématisation et la mise en place de l’articulation du texte. Montaigne. Modes de référence Thème: l'oeuvre d'art Thèse: parce qu'elle est spirituelle et en un sens immortelle, l'oeuvre d'art est supérieure aux données de la nature. Mais au-delà de cette définition, il interroge le rapport entre l’art et la technique. Problème: il s'agit de savoir si l'art est une imitation de la nature ou au contraire un dépassement de la nature. site de Philosophie donnant priorite aux textes des philosophes et a la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet, integrant un outil d'aide a la recherche pour l'ensemble des disciplines. Parce que l'artiste met irrémédiablement un peu de soi dans chaque oeuvre qu'il produit, l'art n'est pas une copie de la … Simplement Hegel veut montrer que l'art ne peut pas avoir pour fin l'imitation de la nature, et qu'il … C. Le constructivisme et le cognitivisme de Nelson Goodman (1906-1998) Par la suite pendant l'Antiquité le magicien devient artisan, il accomplit une tache, pour être plus précis un objet utile et bien fait. Dans ce cas, il ne dépendrait que de la volonté de chacun d’exécuter la même chose de la même façon et de produire des oeuvres d’art 1. Platon. L'art nous aide-t-il dans le chemin vers la connaissance ? L'art n'est pas à la mesure de la nature, aussi ne lui sert-il à rien de se borner à vouloir l'imiter. l’art AUTRUI Si l'on revient sur l'énoncé de la consigne, il y a trois parties à prendre en compte : explication, compréhension et problème. Hegel pense que le Beau est la révélation du vrai. Extraits mis en ligne avec l'autorisation des Editions de Minuit. Pascal. Il se réfère l’idée de lit , ce qu’est un lit, L'ART PEUT IL MANIFESTER LA VERITE? Donc, vous l’avez compris, « L’art imite la nature », c’est vite dit ! 3. Hegel. C'est l'avis de Platon (cf «La République»): il voit dans l'art une copie de copie puisque l'art imite la nature, le sensible, et que ce sensible est lui-même copie du monde intelligible, ce monde des Idées (=Formes = Modèles) où se trouve la vérité, la vraie réalité. Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part, il existe aussi pour soi. Hegel Esthétique p.13 P.U.F Le principe d'imitation ne permet pas de comprendre l'art, il répond à un but extra artistique: copier. On a donc cette représentation de l’art chez Platon ou il distingue 3 aspects ou il parle de l’art par l ‘artisan en donnant l’exemple du lit : Diderot. Spinoza. Hegel. Il procède a contrario, en commençant par étudier ce qu'apporte l'imitation de la nature. Parfois, pour des textes compliqués, l'analyse détaillée sera plus facile à faire avant l'analyse globale. Ainsi, l’art = la plus haute manifestation de l’esprit. Extraits mis en ligne avec l'autorisation des Editions de Minuit. Philo explication de texte Hegel : Cette connaissance que l’art vise a pour centre la vérité. Est-ce que l’artiste est celui qui étudie la technicité dan l’art ? BONHEUR (LE) Épicurisme. Fiches de cours, exercices, annales corrigées, quiz, cours audio et vidéo. a) Hegel part de la définition précédente et de la capacité de l’art à nous faire éprouver une multitude de sentiments contradictoires sur tous les sujets possibles. 2 Mon point de départ est la citation : « L'Art imite la Nature » ou « L'Art est l'imitation de la Nature ». En effet, l'objet de l'art n'est pas la nature mais l'esprit.Dans toute œuvre, l'esprit de l'homme se projette et se révèle à lui-même. Ainsi, l'art est un moyen, un des plus élevés, par lequel l'homme s'arrache à la nature et la transcende : l'art permet à l'homme de réaliser son humanité. L'art fait voir ce qu'ordinairement on ne sait pas voir. L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 2. 5 En 1832, Georg Wilhelm Friedrich Hegel a dit « Lorsque l’art ne va pas au-delà de la simple imitation, il est incapable de nous donner l’impression d’une réalité vivante ou d’une vie réelle : tout ce qu’il peut nous offrir, c’est une caricature de la vie ». Parmi tous les arts, la musique est le moyen le plus efficace de soulager la douleur. Saint Augustin. Qu’est-ce que le génie ? L’approche réaliste va donner plus de crédit à la notion d’imitation parce qu’elle ambitionne de faire de l’art « un miroir » de la réalité. «Art» vient du grec teknê qui signifie création-production, et savoir-faire, habileté. Marx. Définition / L'art comme imitation de la nature / Art et désir / L'art comme création d'une réalité spirituelle / Le Beau et le Vrai / Le problème de l'inspiration / La contemplation esthétique S'il se borne à l'imitation de la nature, l'art est condamné à lui être inférieur. Hegel insiste sur l’histoire de l’art comme progrès de l’esprit vers des formes d’expression de plus en plus immatérielle, des pyramides à la musique et la poésie. L'art adoucit les passions en transformant leur force aveugle en représentation ; l'art a donc une valeur libératrice par rapport aux passions. Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Comment l’art pourrait, encore le prêtre était perçu comme un magicien, son art était symbolique de part ses rituels. Def 2 : l’art doit imiter la nature. Retrouvez tous les cours de Philosophie de Terminale Générale. Le stoïcisme. Comment définir l’art ? Texte de reference integrant l'ensemble des notions du programme de terminale : la Propedeutique Philosophique de Hegel. Des exemples d’œuvres d’art sont bien sûr les bienvenus. Comment définir l’art ? " Quand l'art s'en tient au but formel de la stricte imitation il n e nous donne à la place du réel que la caricature de la vie." L'idée centrale du texte : Hegel réfute la thèse selon laquelle la fin de l'art serait d'imiter la nature. LE RÉEL EST CONSTRUIT PAR L’ART La question du progrès (Hegel) 1 Platon compare l’art  au sens éthymologique la  technique et les beaux arts . De manière générale, nous évoquons la sensibilité, stoïcisme. Et, plus l'artiste imite parfaitement cette nature (un paysage, un homme), plus l'oeuvre ainsi créée serait belle. Mais attention, il ne s'agit pas là d'une condamnation de l'imitation de la nature. Mais l'art désigne, Clair, a donné au Figaro (en compagnie du philosophe Régis Debray) ne nous éclairent pas en ce sens. Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . 5/ « Si l’art qui correspond à la connaissance d’un objet possible se borne à accomplir les actions nécessaires afin de la réaliser, il s’agit d’un art mécanique ; mais s’il a pour fin immédiate le sentiment de plaisir, il s’appelle un art esthétique. Simplement Hegel veut montrer que l'art ne peut pas avoir pour fin l'imitation de la nature, et qu'il y a autre chose qui est en jeu dans l'art. Toute œuvre de l’esprit, soutient cet auteur, même l’invention du clou, est infiniment supérieure à la plus habile imitation de la nature. L'art est une imitation de la nature, mais il peut aussi la créer sous une autre forme. Diderot, explication de texte hegel l art imite la nature, Politique de confidentialité - Californie (USA). Signet non défini. 2. Cours de philosophie. Leibniz. A - LES ETAPES DE L'ARGUMENTATION (question 1) 1) Présentation de la thèse à l'aide d'une comparaison. L'art adoucit les passions en transformant leur force aveugle en représentation ; l'art a donc une valeur libératrice par rapport aux passions. Qu’est-ce que le talent ? Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 Dans l’art ou dans l’outil technique, l’homme retrouve dans ce qui est hors de lui la manifestation de ce qui est en lui. I. Introduction : éléments d’histoire de l’art 1 C'est un homme qui aime les tableaux. Il exprime … Les frères Goncourt ont par exemple prétendu que « les romanciers sont des raconteurs du présent ».Le naturalisme que l’on considère comme le prolongement du réalisme aussi incline à penser que l’artiste est devant la nature comme un élève devant son maître. On s'explique assez bien que l'on ait pu croire qu'il suffisait de contempler la nature et de la reproduire. Un statut social 6 Il faut donc, travail est une représentation (sensibilité). Une explication de texte en Philosophie sur l'Esthétique d'Hegel : introduction. Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 Commentaire de texte d'un extrait de L'Esthétique du philosophe Hegel. Oui, c’est la nature qui imite l’art et non l’inverse. Hegel rejette une telle solution pour deux raisons : -ces règles sont toujours trop abstraites donc restent indéterminées. Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 1. En agissant sur la nature, l’homme humanise la nature, il la façonne selon son esprit. C'est la célébration de la création, la célébration de la … Hegel … Descartes. Platon compare l’art  au sens éthymologique la  technique et les beaux arts . Nietzsche. En effet, la fonction de l’art est de nous renseigner sur la nature des choses et des personnes, sur leurs rapports avec le monde. Parmi tous les arts, la musique est le moyen le plus efficace de soulager la douleur. Le sujet présuppose que l'art est une imitation de la nature. A. L’art : une perception étendue L’art (N.d.T.) Mais comment cela se pourrait il ? P. Klee. La suppression des temps morts (Kundera) 4 Exposé de 2 pages en culture générale & philosophie : L'art a-t-il pour but d'imiter la nature?. Explication d’un texte de Hegel sur le vivant : extrait de « La philosophie de la nature », addition au §361, par Didier Guimbail, professeur au lycée La Bruyère de Versailles. 1. III Art imitation ou représentation du réel Pour accéder au texte… La question de l’utilité 5 Bergson. L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . 1 Freud. La suppression des temps morts (Kundera) 4 De l'autre, L Art Modifie T Il La Conscience Que Nous Avons Du Monde, L Art N Existe Que S Il Prolonge Un Cri Un Rire Ou Une Plainte, L Art Nous éloigne T Elle Ou Nous Rapproche T Elle Du Réel, Politique de confidentialité - Californie (USA). A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? Que fait l’artisan en construisant un lit ? Introduction Amener le sujet: on ne peut qu'être frappé par la pérennité et le succès intemporel de nombreux chef d'oeuvres. Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . Donc, vous l’avez compris, « L’art imite la nature », c’est vite dit ! Le spectateur est-il celui qui donne une signification à l’œuvre ? Il chasse devant lui ce qu’il est ; il se contemple, se représente lui même. L'art n'est pas une imitation. L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . 5 Textes philosophiques : L'art mis à ... naturels, le seul but que puisse se proposer l'homme, c'est le plaisir de créer quelque chose qui ressemble à la nature. ____________________________________________________ 5, nous informe sur le réel L’art est donc une forme de langage qui n’est pas vraiment autonome, mais qui re-présente ce qui a déjà été présenté. Il chasse devant lui ce qu’il est ; il se contemple, se représente lui même. L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . I. Il exprime donc ce qui dans l'art … Hegel ne critique pas la part d’imitation dans l’art qui est inévitable à son époque, mais il critique les conceptions qui veulent que l’imitation soit la règle de la création artistique. L'art, nous dit Hegel, est la première activité par laquelle l'homme a pu poser sa différence d'avec l'animal : le plaisir esthétique vient non seulement de la délivrance que l'art procure, mais de la reconnaissance qu'il permet – c'est d'abord par la médiation des œuvres, autrement dit, que l'homme a pris conscience de sa propre spiritualité. La création, c'est réaliser quelque chose de nouveau et l'imitation permet de créer, de faire naître des sentiments nouveaux. Il n'est pas fidèle à la nature comme l'art de la photographie par exemple. Que fait l’artisan en construisant un lit ? La question de l’utilité 1 Hegel … La question de l’utilité 5 Par définition l’art est l’expression d’une société, la production d’un objet par l’homme en opposition avec un objet produit par la nature. Introduction Amener le sujet: on ne peut qu'être frappé par la pérennité et le succès intemporel de nombreux chef d'oeuvres. Il évoque très brièvement la joie que l'imitateur tire de son habileté, pour souligner puis expliquer l'aspect fugitif et décevant de cette joie : finalement, l'imitateur a produit, mais n'a pas créé. Il retire au monde son caractère étranger et autonome. -Définition Descartes. Il se réfère l’idée de lit , ce qu’est un lit, pas à autre chose qu’au fait que l’homme est un être pensant et doué de conscience. 5 L’artiste n’est-il qu’un imitateur ou plutôt un créateur ? Il n’est pas là pour imiter, … 3. Ce n'est pas la vue qui guide l'artiste mais sa vision : le peintre reconstruit la nature. D'un côté, il affirme des choses et condamne une certaine indigence de l'art contemporain. Des exemples d’œuvres d’art sont bien sûr les bienvenus. 2. Quelle est la différence, art ART Heidegger. Hegel ne critique pas la part d’imitation dans l’art qui est inévitable à son époque, mais il critique les conceptions qui veulent que l’imitation soit la règle de la création artistique. On ne sait pas s'il s'agit d'une nostalgie que le critique d'art éprouverait face à l'art contemporain, ou bien, tout bonnement d'un hommage au "grand art" de Dürer. Heidegger. L'art imite-t-il la nature ? La nature n'est donc belle que si nous y retrouvons l'art, que si elle lui ressemble. Sartre. La question de l’objectivité : les choses produites celle qui le sont "par nature" et celle qui le sont "par art" ou par technés. Hegel illustre cette idée par une comparaison qui montre l'absurdité de la thèse selon laquelle l'art devrait imiter la nature. Parmi les arts, certains peuvent représenter la réalité comme la peinture, la sculpture, le théâtre, et d'autres non, comme la musique ou l'architecture. La notion de beauté 1 Introduction Pascal. Le bonheur consiste-t-il dans la satisfaction de tous nos désirs ? site de Philosophie donnant priorite aux textes des philosophes et a la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet, integrant un outil d'aide a la recherche pour l'ensemble des disciplines. Il découvre à nos regards ce qui s'y trouve depuis toujours mais demeure caché sans le dévoilement qu'en opère l'artiste. Corrigé . Le travail de l’élève résidera essentiellement dans la problématisation et la mise en place de l’articulation du texte.

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